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前言:答:郝云 《活着》是活着唱由郝云填词、谱曲、活着唱演唱,活着唱于2013年09月12日发行的活着唱一首城市民谣歌曲,出自郝云第三张同名专辑《活着》。活着唱 创作背景: 《活着》,活着唱
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张靓颖携全新专辑登陆腾讯音乐娱乐 魅力开嗓实力蜕变 大众网娱乐 4月27日晚9点,张靓颖英文专辑《Past Progressive(过去进行时)》在腾讯音乐娱乐三大平台QQ音乐,酷狗音乐,酷我音乐同步上线,在经历了一系列不断探索和尝试后,她终于有机会把自己的音乐专辑《Past Progressive(过去进行时)》呈现在大众视野。此次张靓颖选择在当晚演唱会现场爆出新专上线,无疑是给粉丝的一次超燃惊喜。在《Past Progressive(过去进行时)》的制作中,张靓颖倾入心力,这是她对过去的一次致敬,更是音乐路上的全新起点。
逃离舒适圈 用五年时间打磨音乐人生
Past Progressive,既不是专辑里的歌名,也不来源于任何一句歌词,而是英语语法里一个时态名词------过去进行时。十六首英文音乐作品,十六种感受与人生,张靓颖把自己这些年来在英文歌曲上的耕耘和努力都用音乐书写,这不仅仅是她单纯的自我诉求,更是一场对舒适圈的逃离,一次好奇心的释放,一程全方位的挑战,一种对成长的渴望。她是成功的,也是不满足的,她说这不是她五年来录制的所有英文歌曲,却也代表了这五年来的一些音乐历程。
这张专辑的打磨过程,也是张靓颖不断地去尝试学习的过程,从最开始模仿英文歌曲的唱腔,到自行挑选想要表达的味道,张靓颖用自己细密的表达方式,唱出自己的独有特色。令张靓颖最难忘的是当她在学习适应新内容的时候,却要在国内的舞台上以惯用的中文歌曲技巧表达,以至于她很长一段时间都在这种新旧交替中拉扯,她说那段时间的她仿佛被分裂成两个个体,一个是在现实舞台上的自己,另一个是不设边界喜欢挑战尝试新事物的自己。
腾讯音乐娱乐三平台抢“鲜”上线 乐迷霸屏花式打call
比起日复一日重复不变的工作,制作专辑的过程反而让她觉得充实。于张靓颖而言,录制歌曲的过程是真正属于她自己的宝贵经历,而这些过程中的点点滴滴,都是她对过去自己的肯定。《Past Progressive(过去进行时)》不仅让她燃起对音乐创作的更多热情与动力,也伴随她的音乐和人生,进入了下一个阶段。
自出道开始,张靓颖的每一步总是备受关注。从《THE ONE》到《Past Progressive(过去进行时)》,张靓颖的每一张专辑都能取得不错的成绩,她饱含细腻情感的嗓音也总能让乐迷深受感动。
《Past Progressive(过去进行时)》专辑一经上线,乐迷立刻在评论区霸屏花式打call,就像有乐迷说的那样,”谁的青春没有一句张靓颖“?QQ音乐用户“秒速五厘米”表白:“这是良心专辑,每首都是精品,能看出张靓颖认真对待音乐的态度”;酷狗音乐粉丝“陪你走到底”高呼:“五年时间,终于等来这一刻,16首歌,每一首歌都有自己当时的影子”;酷我音乐用户“浩天派”表示:“张靓颖不是走向国际,她已经是国际”。
腾讯音乐娱乐一直致力于鼎力支持有实力的音乐人,为其提供了包括作品发行、宣传推广、演出支持等一系列服务,让更多优秀歌手的音乐被更多的用户听到。4月27日,张靓颖全新英文专辑《Past Progressive(过去进行时)》在腾讯音乐娱乐三平台QQ音乐,酷狗音乐,酷我音乐魅力上线,这一次她将以自己独有的味道唱入人心。
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万寿塔:古泉州港商船来往于海上丝绸之路的航标塔 名 片
万寿塔位于泉州城东南方向20公里的宝盖山山顶,是一座仿木楼阁式石塔,由僧人介殊建造于泉州海洋贸易鼎盛的南宋绍兴年间,是古泉州港商船抵达泉州港的地标,也是镇守海口、护佑商旅的精神寄托。万寿塔用花岗岩砌筑,为五层八角空心楼阁式塔,占地面积325平方米,通高约22米。因宝盖山是泉州湾一带的制高点,古人认为在此建塔可锁住水口以保平安,故称关锁塔。因有商人妇登塔望夫成石的传说,民间也称其为姑嫂塔,它承载了泉州民众对海洋贸易的历史记忆。
万寿塔为五层八角空心楼阁式塔,是古泉州港商船抵达泉州港的地标
万寿塔位于泉州湾海岸制高点宝盖山顶,登临此处,泉州湾及远近岛屿一览无遗。左侧遥望泉州湾,正对台湾海峡,右侧直视深沪湾。这一独特的地理位置,使得该塔在南宋绍兴年间创建以来,即成为泉州港商船来往于台湾海峡主航道的航标塔。
如明代弘治三年《八闽通志》所记载:“宝盖山,在永宁里二十都(今石狮市永宁镇)。上有石塔甚宏壮,商舶自海还者,指为抵岸之期。”千百年来,万寿塔以守护者的凝望眼神,迎送着每一次天际归帆,也凝结着泉州港的万千风情。
海交发达 建筑艺术瑰宝“关锁塔”保平安
近观万寿塔,由花岗岩建造,结构奇特,为五层空心楼阁式建筑。底层加围廊,塔门前建一石构方形单檐歇山项门亭,第二层门额上方刻有“万寿宝塔”四字,字体也不大,稍不留意,就会漏过。石狮市博物馆馆长李国宏介绍,万寿塔面临台湾海峡,受台风影响较大,为了防控风灾袭击,该塔建造时就采用外形逐层收分,门龛位置逐层、逐边互换的方式,即显得立面壮观,又保证重心稳定,经受住了无数强风雷雨的考验,这也显示了泉州古代高超的建筑技艺。
万寿塔又名关锁塔,这与其建筑者、南宋僧人介殊有关系。《闽书》记载,介殊有感于宝盖山位于晋江东南滨海风口、水口交接处,古人认为“风水”关乎一方之灵气,决定人文之兴衰。于是,介殊募缘兴建此塔,作为“关锁(风)水口”镇塔之用,遂命名为“关锁塔”。
李国宏说,僧人介殊能够募集资金在宝盖山顶兴建这一奇观,它很清晰地透视出当时的历史文化信息。即作为“海上丝绸之路”的起点之一,泉州当时的海外交通发达、社会环境开放包容,带来了经济与文化的繁荣,这才造就了万寿塔这一奇特壮观的建筑艺术瑰宝。
指引航路 曾是郑和下西洋船队返航“航标塔”
然而,万寿塔更大的价值并不在于“风水”之说,而在于其独一无二的航标功能,《闽书》对此有明确阐释:“高出云表,登之可望商舶来往”。李国宏说,石狮市地势南高北低,最高的丘陵地就是海拔209米的宝盖山,在这建设航标塔是绝佳选择,“如果乘船在泉州湾入海口处的广阔海面,我们可以清楚看到万寿塔。”在漫长的岁月长河中,万寿塔默默地为无数进出泉州湾的中外船舶指引航路。它与六胜塔、石湖码头、江口码头一起构成了泉州港口设施建筑较为完整的体系。
万寿塔的航标功能在历代中得到延续,明代《武备志》收录的《郑和下西洋航海图》绘制有“万寿塔”图标。明代祝允明《前闻记·下西洋》记载,宣德八年,郑和下西洋船队由王景弘率领返航,六月十日,“望见望郎回山(即宝盖山)。”这是万寿塔作为郑和下西洋船队返航航标塔的历史记录。
到了清朝中期,章巽收藏的《航海图》清晰标有“姑嫂塔”(即万寿塔)图标,并注明它是船舶进入泉州港的引航标志。它与成书于18世纪的航海图书《指南正法》的描述相互印证,说明万寿塔作为泉州港外海航标的功能一直得到延续。道光元年绘制的《霞泽乡地图》,也标注“万寿塔”图标。当时朝廷已经正式开放泉州蚶江港与台湾彰化县鹿港对渡通商。该地图即注明台湾商船进入泉州港时,以万寿塔作为导航标志。
守望侨乡 “姑嫂塔”承载海洋贸易辛酸记忆
对于万寿塔,闽南民间还有个名字叫 “姑嫂塔”,因它流传着一个凄美的故事:传说很久以前,闽南天旱,庄稼颗粒无收,一位名叫海生的穷人被迫离别新婚妻子和心爱的妹妹,远走南洋,约定三年后回来相会。海生去往南洋后,姑嫂俩天天爬上宝盖山,垒石登高,远眺大海归舟,盼望亲人回家团聚。转眼三年期到,海生乘船回来,姑嫂俩在山上看到船已近海岸,谁知忽然刮起狂风,下起暴雨,一阵惊涛骇浪把大帆船打翻了,海生葬身大海,姑嫂俩喜尽悲来,纵身跳入山崖。人们为了纪念她们,就在姑嫂二人垒石登高的地方建起这座“姑嫂塔”。
“姑嫂传奇”的故事早在明代已基本定型,广为人知。明代崇祯初年出版的何乔远《闽书》记载:“昔有姑嫂嫁为商人妇,商贩海,久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石然。”虽寥寥数语,但传奇故事的人物、主要情节已经包括在内。李国宏说,“姑嫂传奇”故事定型至今将近400年,它已深深烙印在海内外侨乡人的心中。长期以来,泉州从事航海经商者将“姑嫂塔”视为故乡的象征,赋予丰富的文化内涵,该塔成为泉州悠久海外贸易传统的见证。
在17世纪初期绘制的泉州地图中,“姑嫂塔”已经成为重要的地理标志。因为姑嫂登山望海的故事,宝盖山被称为“望郎回山”。16世纪编撰的航海指南《顺风相送》记载,望郎回山上有“姑嫂塔”,是进出泉州港的地标。(记者 王树帆/文 陈英杰/图)
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责任编辑:本站编辑 · 更新时间:2026-10-04 05:43:45 · 来源:本站整理
网友观点 是妹子也爱玩的克苏鲁风风格的开放世界游戏,对话幽默接地气,内置超多收集要素,氛围营造极佳。不断死亡重来寻找真相,手残党也能轻松上手,快乐就完事了!
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